《系辞上传》说：“极天下之赜存乎卦，鼓天下之动者存乎辞，化而裁之存乎变，推而行之存乎通，神而明之存乎其人，默而成之，不言而信，存乎德行。”易道久远，术数繁杂，虽难免会有源清流浊、泥沙俱下的情况，因此也更需要有有关方面的重视，只有有了正确的引导和强有力的推动，才能够使其正本清源，更好的发扬光大。俗话说“积财千万，不如薄艺在身。”但能择术而求，必然会有所成就，而一切方术技艺的生存和发展都取决于社会对它的需求，即使是现代科技也应符合人类长远发展的要求，否则在带来短期利益之后，遗留下来的必将是无穷的后患。“书不尽言，言不尽意”，易道无穷，学术无涯，凡能够了解一点“数理”;认识一些“方伎”;掌握一门“技艺”的人，都可以称之为“术”者。


结语
       古人说《易》医同源，故学易如同学医，学医者虽无法做到一生无病，但决定不会去招染疾病。学习《周易》就狭义而言，能使人懂得规矩，增长智慧，还能使人心理平衡，头脑清醒。因世俗之情：每当身处贫困，则唯求免于饥寒;而一旦富贵之后，便觉得应该享受。习《易》之人则不然：身处困境会常思圣贤以自勉，苟得富贵则能恒念折鼎以自警。进而做到为人处世不卑不亢，始终保持心境平和。
      就广义而言，《周易》的“太极图”就相当于世界的东西方文明。因不同宇宙观所形成的文化差异，必然会导致产生不同的意识形态，进而也就必然会影响到人们的思想意识和日常行为。而通过学习《周易》就会明白，人类所追求的终极目标，其实是共同一致的。那就是“保合太和，万国咸宁”。因此，任何形式的社会体制，最终都只有“顺天心”(不破坏大自然之生态环境)，“合民意”(不违背老百姓的生存愿望)，才能够顺利发展，长治久安，而如果刻意违背这一规律那就是在“自作孽”了。
通过对《周易》太极中和理念的认识，以及在现实生活中的具体应用就会明白，《周易》不但是滋养华夏文明的智慧源泉，还是一个对立统一的矛盾共同体。它的神奇之处在于，能够在不断产生着各种矛盾的同时，蕴涵出解决各种矛盾的方式和方法，从而使事物始终保持在相对平衡的状态下。正如张载《正蒙·太和篇》中所说“有象斯有对，对必反其为，有反斯有仇，仇必和而解”。中国古老而智慧的《周易》，将会永远造福于世界人类。